time lapse construction

عنقود مبلل بالقمر

عنقود عنب بللته قطرات الندى
صوت الكروان يشدو في الأفق
نور القمر ليلة الرابع عشر تضئ المكان ...
نسمات الهواء البارد تسبح في كل مكان ...

يالله ..!

ترمب والقمة الإسلامية

كلام بيدور في بالي بقاله فترة ولما شفت وتابعت اللي حصل أول إمبارح وأنا دمي بيغلي بصراحة ....
 إحنا وصلنا لمرحلة من الخزي والعار والإنكسار والهوان ما وصلنا ليها على مدار تاريخنا كله، الوضع كله على بعضه كده فيه حاجات مش طبيعية وفيها ذلة أعجب ..
 بداية من مصر والحرب القايمة على كل ما يمس الإسلام من ظاهر أو جوهر أو عقيدة بالهجمة العجيبة على الأزهر (بما فيه من مشاكل أصلاً) بالهجوم على أي شيء فيه مظهر إسلامي حتى لو كان من صلب العقيدة ..
 مروراً طبعاً باللقاء العجيب اللي تم في الرياض واللي بيدخل فيه ترمب وبنته وزوجها (الصهاينة) وسط العرب اللي هم بيحملوا المفترض صورة عن المسلمين وكم التعظيم والإنذلال ليهم بالشكل المهين دا ...
 كل دا في كفة لوحده وخطاب ترمب في كفة تانية أنا قرأت كلامه إمبارح كلمة كلمه وهاشيره ليكم في التعليقات هنا للي حابب يقراه ..

اللقاء ببساطة كان عبارة عن اعلان العرب إنهم بيتوبوا من الإرهاب على ايدين (المخلص) ترمب دا ببساطة فحوى كلام ترمب
""Terrorism has spread across the world. DRIVE THEM OUT of your places of worship. DRIVE THEM OUT of your communities. DRIVE THEM OUT of your holy land, and DRIVE THEM OUT OF THIS EARTH!"

الجملة دي اللي اقتبسها ترمب واقتبستها وسائل غربية كتير امبارح هي شهادة ان دور العبادة والأرض المقدسة (مكه والسعودية عموماً في نظرهم) هي منشأ الإرهاب حتى مش بيوجه انهم يدعوهم للهداية لا دا عايز يطردهم من كوكب الأرض أصلاً .. معالجة الإرهاب بالإرهاب ..!

ضيف على دا المركز اللي انشأوه وهو ببساطة هدية من المخابرات الأمريكية في مراقبة الإنترنت بصورة مهولة في الدول العربية ودا اعتراف انهزامي أخر إن الإرهاب منبعه الدول الإسلامية ..!

زج حماس وسط الخطاب إنها منظمة ارهابية وسكوت كل الدول الإسلامية عن دا هو اعتراف أخر بهزيمة تاريخية ضد المقاومة الفلسطينية بكافة فصائلها ...

ألموضوع مش موضوع داعش لو الجاهل فهم كدة من ظاهر كلامهم لا أبداً الموضوع كله موجه لأي مظاهر مقاومة ضد الإستعمار (داعش أصلاً صناعة غربية وتنمية لفكر متطرف جاهل منبعه من الدول العربية بسبب ضعف تعليم الدين ) لكن ترمب مش جي يحارب داعش ولا عنده نية واحدة يدفع درهم واحد في كدة
وهو قال كدة بوضوح جدا
 America is prepared to stand with you – in pursuit of shared interests and common security.
 But the nations of the Middle East cannot wait for American power to crush this enemy for them. The nations of the Middle East will have to decide what kind of future they want for themselves, for their countries, and for their children.

أمريكا مستعدة تساندكم (تديكم سلاح (بفلوسكم طبعاً وتستفاد هي )) لكن أمريكا مش هاتحارب داعش بدلاً منكم الشعوب العربية هي اللي تحارب واحنا نمدها بالسلاح ...
 ترمب راح اسرائيل النهاردة وهاينقل السفارات للقدس، ترمب يهمه اسرائيل ويهمه قتل أي مقاومة من أي فصيل ضدها وبيطمن أن الدول العربية مش هاتحاول تقرب لاسرائيل مش حكاية داعش خالص ...!
دا خلاصة كلام ترمب ...!
فيه مهانة وذل وخضوع وخنوع لما قادة 577 دولة مسلمة قاعدين بيسمعوه بدون ما حد فيهم ينطق نص كلمة !؟؟
 وملك الأردن لما قعد يتكلم باللغة الإنجليزية وسط مؤتمر عربي إسلامي فيه انهزامية أكتر من كدة أمام الغرب وأما العالم كله ؟!
 نظرات ترمب كانت صادقة جداً والراجل واضح وصريح واحنا عاملين زي اللي فرحانين بعروسة المولد قاعدين نعلم ترمب ازاي يهز الفنجان وإزاي يشرب بايده اليمين ؟!
ليه معلمنهاوش عزة الإسلام وقوته واحترامه !؟
 ترمب زكي جداً وقبل ما يبدأ خطابه إلي كله سموم مدح السعودية مدحاً يرضي أهلها ومدح مصر والعراق ودبي بما يرضيهم يعني عرف يوصل للعرب اللي هما عاوزينه شوية مدح ونزل بعد كده طعن فيهم وفي عقيدتهم ...!

أما بالنسبة للسيسي فحدث ولا حرج
 السيسي قاعد بيكلم ترمب بيقوله أنا بطمنك على مصر، الامن مستتب فاخمتك وكله تمام كأن رئيس مصر شغال والي على مصر للخليفة (ترمب)
 نظرات السيسي كلها انكسار وذلة، نظرة تلميذ لاستاذه مدح مبالغ فيه حتى ترمب نفسه لم يقبله هي دي مصر ورئيسها ...!

الوضع العام مخزي أوي ما بين داعش التكفيرية الإرهابية المنشقة عن صفوف المسلمين وما بين محاربين الدين من جميع الملل والنحل حتى من بعض المسلمين أنفسهم ...

الإنهزامية الموجودة في الشعب دلوقتي محدش طايق أي حاجة ليها علاقة بالدين كله عايز الدين في القلب يابني الدين يسر دا غير المفسرين والمأولين اللي عاملين نفسهم أئمة وعلماء ونازلين تفسير وتأويل (وتنوير) بكل صفاقة سواء تحت شعار إنهم ادباء أو مفكرين وكتاب كل كلامهم صحيح ولازم الكل يصدقه وما بين زهوتهم بشوية التابعين اللي بيصفقوا ليهم على أي هري بيقولوه ...!

الصورة ضبابية قوي وقائمة أوي ، لكن مش هانستسلم هاعلم عيالي عقيدة الإسلام الصحيح الخالي من التميع ومن الغلو إلى أن يتولانا الله برحمته وأدعوا لهم بالهداية لا نملك وسط هذا الضباب إلا الدعاء والعمل بجهد لدعوة ما ولاهم الله أمرنا والله المستعان ...!

خواطر الجمعه ١٠ فبراير ٢٠١٧

التهاون في أمر الطلاق مفسدة عظيمة للمجتمع المسلم ففيه ضياع للأولاد وحرقة في النفس تلحق بالرجل والمرأة بيد أنه يؤثر على تركيبة المجتمع وعزوف عن الزواج من الأصل.

قال رسول الله ﷺ " لا يفرك مؤمن مؤمنة إِنْ كَرِهَ منها خُلُقًا رَضِيَ منها آخر"
فعلى الزوج والزوجة أن يسعيا في إصلاح أزواجهما، وعليهما بالدعاء والصبر كما أصلح الله زوجة زكريا قال ﷻ : ( وأصلحنا له زوجه )، قال بعض المفسّرين كان في لسانها طول، أي تتطاول على زوجها بالكلام ، فأصلحها الله.
والإنسان قد يتحمّل مرارة بقاء الزوجة أو الزوج درءاً لمرارة أكبر وهي مرارة تفرّق الأولاد وتشتت الأسرة، فلا يملك مقام الأب والأم أحدٌ أبداً إلا فيما ندر ...
ولعل مكمن النجاح في الزواج هو الحلم والصبر قال ﷺ "إنما العلم بالتعلم وإنما الحلم بالتحلم"...

=========================

لهذه الآية سر عجيب

{فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك}
يقر الله ﷻ نبيه على الرحمة في الدعوة وأنها أهم سبب لجمع الناس على الحق، العجيب هنا أن المولى لم يقل لنبيه ﷺ لو لم تكن من المتقين لانفضوا من حولك فلم يذكر التقوى هنا ولا العمل الصالح؟

ولكنه ذكر الرحمة وحسن الخلق لأنهما نتاج طبيعي للتقوى الحقيقية.
نعم، فالتقوى الظاهرية لا تجلب معها هذه الرحمة مطلقاً وإنما كانت تدين ظاهري خاوٍ من أثره تنكشف مع المعاملة الحقيقية مع صاحبها، أما التقوى الحقيقة مع الله لابد وأن تظهر جلية في خلق ومعاملات صاحبها مع الجميع...

=========================

فجر الجمعة جماعة، وحفاظك على صلاة الجمعة، والتبكير إليها والصلاة على النبي ﷺ، والإكثار من الصدقات والذكر والصلوات الخمس-جماعة- كل هذه الأمور مجتمعة هي مفتاح أبواب الخير لباقي الإسبوع وجالبة للسعادة بفضل الله ...
وأما الخمول وتضييع ما سبق فجامعة لك كل شؤم وكسل لنفسك وجسدك...!
فاحفظ الله يحفظك ولا تضيع هذا الكنز...

=========================

تعلموا الرفق في الدعوة حتى مع الكفار...
 عن عائشة أن اليهود أتوا النبي ﷺ فقالوا السام عليك قال" وعليكم" فقالت عائشة "السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم."
 فقال رسول الله ﷺ " مهلا يا عائشة عليك بالرفق وإياك والعنف أو الفحش قالت أولم تسمع ما قالوا قال أولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في."

=========================

المسجد ليس مجرد قبلة

لا يصح قصر دور المسجد على الصلاة وحسب فالمسجد له دور رئيس في تشكيل هوية المسلم، فالمساجد في تاريخ المسلمين كانت دائماً عبارة عن مدرسة، وجامعة وتحتوي على مكتبة نادرة، وخزينة بيت المسلمين، وفي المسجد لعب الحبشة أمام النبي ﷺ، وفيه كانت تعقد الإتفاقات ومناقشة أمور الدولة بل وربط الأسرى إلى سواريه، وكانت الأسواق تقام حول المسجد فكان لكل باب من أبواب المسجد مسمى حسب السوق الذي يؤدي إليه، وكانت تضم مستشفسيات وسكن للطلبة ...

هذه الأمور ليست أمور رفاهية تضاف للمساجد وإنما هي جزء أصيل منه نزعها منه وتركه مجرداً للصلاة فهو محو هوية المسجد من الأصل وجعله مثل أي أرض يٌصلي عليها ...

المسجد هو مصنع الرجال المسلمين وسر قوتهم الذي حاربه الكثيرين للقضاء علي عظمة المسلمين التي استقوها من دينهم...!

#KMHEER

الخلافة والعلم

المتتبع لتاريخ حكام المسلمين وذلك بعد الخلافة الراشدة الأولى لن يجد إلا صراعات دموية لا يجلس الحاكم في كرسيه أكثر من سنة وفي بعض الأحيان يوماً واحداً ولن يجد إلا مجالس الخمر والتنعم في الذهب والحرير وموالاة للكفار والاستعانة بالأعاجم على أهل البلاد, فلعل السؤال هنا أين إذا كانت حضارة المسلمين وسط هذه الصراعات الدموية ؟! 
 لقد كانت حضارة المسلمين وتفوقهم العلمي في جميع المجالات محفوظاً بين يدي العلماء الذين تركوا السلطة ووسخها وغاصوا في العلوم ليستخرجوا لنا لألئ وجواهر مازالت تنير حياتنا إلى يومنا هذا
فوسط حروب الخلافة العباسية والأموية وما تحتها من امارات ودول خرج لنا البخاري ومسلم والأئمة الأربعة وابن تيمية وغيرهم الكثير ممن حملوا أمر هذا الدين وأحاطوه بكل جهد ممكن فخلد التاريخ ذكراهم، ولم يبقى من الملوك والسلاطين إلا سيرة صراعاتهم وكؤوس لهوهم ...
 فلا تعولوا على الحكام وإن كان لعدلهم أيضاً أثراً وأحملوا هم الأمة وربوا أبنائكم لعل يخرج منهم مجدد لدين هذه الأمة ...

يا اطباء الرحمة

صباح الخميس  ٢٩/١٢/٢٠١٦ 

أصيب أحد إخواني من العمال في أحد المواقع اصابه بالغة في يده (كسر مضاعف) 

 ذهبنا به إلي أحد المستشفيات الحكومية، وتم رفض استقبال الحالة (لأنه أجنبي) وأن حالته ليست خطيرة ومع أن هناك ممرضة اهتمت لحالة المريض وكانت تدافع لإدخاله المستشفى حتى نهرها موظف الإستقبال قائلاً (وش دخلك إنتي) وحتى مع قولي له أننا سندفع التكاليف كاملة ! 

 حقيقة لا أفهم ولا أريد أن أفهم سياسات المستشفيات، ولكن ما افهمه أن المريض إنسان له حق على كل إنسان مثله 

ما أفهمه أن حالة القلق التي يشعر بها المريض ومن حوله هي من أشد ما يصيب المرء ففي الحديث (من أخاف مؤمناً كان حقاً على الله أن لا يؤمنه من أفزاع يوم القيامة)

ليس العجب هنا فيما رويته ولكن العجيب أن نفس الموظف الذي رفض المريض بشدة مع كل محاولاتي من استجداء واستعطاف هو نفسه الذي قام واستقبل المريض بنفسه عندما قمت بالاتصال بأحد معارفه ليثنيه عن قراره فقام من فوره وأدخل المريض ...

مازلت لا أفهم التمييز بين البشر على أساس المال أو اللون أو العرق 

ما أفهمه أنه مهما بلغ التمييز فعند الروب الأبيض تختفي كل أشكال العنصريه 

ما أفهمه هو أن الطبيب يطير من فوق الأرض طيراً لانقاذ أخيه الإنسان، لا يتلكع ولا يتلوى أو ينشغل بمحادثة هذه وتلك

ما أفهمه أن الطبيب مستأمن، يبذل كل ما في وسعه وكل ما في طاقته من أجل المريض ... 

ارحموا المرضى يا اطباء المسلمين، ارحموا قلوبهم، ارحموا شغفهم وروعهم، اربطوا علي قلوبهم كيلا يحزنوا 

فالحزن آفة تصيب قلوب البشر علاجها طويل وغير مأمول الشفاء إلا فيما ندر ....

عذرا أبي وأمي

منذ ايام قليلة قمت بعمل عملية لابنتي واثناء اخذ العينات من الدم للتحليل أخذت تصرخ وتبكي بشده ... 
 نظرت لعيناها وهي تبكي وتنظر لي في إحساس مشوب بالألم والعتاب كانت عيناها تحدثاني بذلك, لدرجة اني اخئتها بعيداً ما اردت أن ارغمها علي ذلك حتي طال بنا الأمر... 
 في لحظات تذكرت أيامي في الصغر فكانت دائماً تصيبني أدوار من المرض كثيرة وكانت عندي عقدة عجيبة من الحقن في هذه اللحظة فقط تصورت وتخيلت كم الألم والحزن الذي سببته لوالدي عندما كانا يحاولان علاجي عن طريق الحقن فكنت أصرخ بشدة وأجري وأرفض بشدة .... 
 لم أكن وقتها أتصور مقدار المعاناة التي يعانونها فهما بين نارين نار خوفهم وحرصهم علي من المرض وتألمهم لذلك وبين حزنهم وألمهم بسبب ألمي ... 
 إلى أبي وأمي أعتذر إليكما مما كانا مني ومما سببته لكما من ألم أو حزن أو هم .....

لو اجتمعت السماوات ومن فيها ، والأرض ومن عليها على أن يضروك بشيء ، لن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله لك...

خواطر الفيسبوك

• أيام نكد وهم وغم ثم يعقبها سويعات أمل وفرح تنسيك مافات وتتكرر الحلقة وهكذا الدنيا، أما السعادة الدائمة ففي الجنة..
  فالأهم هو ثباتك على الحق ولا تستسلم للشيطان ..
  رزقني الله وإياكم الفردوس الأعلى ...!
• كخراف ضالة هربت من حظيرة راعيها فمازالت تهرب وسط وحوش البرية، ومازال راعيها يدعوها ويطعمها حتى وإن ابتعدت...
  ولله المثل الأعلى ...
• نفسك تحس شعور عجيب؟ استغل اختفاء القمر اليومين دول واطلع أي مكان يبعد عن أي مدينة أو قرية في حدود 50 كلم ويفضل لو مكان صحراوي وبص للسماء وادعيلي ...
  صدقني لو مجلدات الدنيا كلها مش هاتوصف إحساسك ...!
• {مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ} [النساء 25]
  { مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ } [سورة المائدة 5]
  اشترط المولى للعفة والإحصان للذكر والأنثى عدم اتخاذ عشيق في السر ولا في العلن وألا تصاحب المرأة الرجل أو الرجل المرأة بغير زواج وإلا فيعتبر سفاح وفجور وانتفاء للعفة وسلامة العرض..
  وأحل الله الزواج للمرأة والرجل ،وأحل الله التعدد للرجل مثنى وثلاث ورباع بشروطه ...
  فطريق الحلال بين وطريق الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات فابتعد عن الشبهات واستبرأ لدينك وعرضك ...
• عرض الكفار والمشركين على النبي ﷺ حكم مكة عام وهم عام ..
  فيقول القائل ليت النبي وافق فكانت فرصة فسوف يحكم ثم ينشر دين الإسلام في سائر البلاد ...
  ولكن النبي ﷺ أبى ورفض وآثر الطريق القوي السليم لبناء الأمة فبدأ بأهله ثم هاجر ومعه سبعون رجلاً فعاد إلى مكة على رأس جيش قوامه 10 الاف مقاتل موحد في أقوى ما يكون ...

  إخواني هذا هو سبيل التمكين بالدعوة وأول من تبدأ به هو نفسك وأهلك ...
  هذا ليس خياراً وإنما عقيدة ... !

الخراف الضالة

كخراف ضالة هربت من حظيرة راعيها فمازالت تهرب وسط وحوش البرية، ومازال راعيها يدعوها ويطعمها حتى وإن ابتعدت...
ولله المثل الأعلى ...

خطوات الفجر

اليوم أثناء وضوئي للفجر، سمعت خطوات خفيفه تتحرك نحوي تعجبت ممن يصحوا قبلي في البيت فعادة ما آستيقظ قبل الجميع ...
نظرت فوجدت إبني عبد الرحمن (٤) سنوات مرتدياً الثوب والطاقيه قادماً نحوي ...

دهشت من الموقف وما كان له من آثر في نفسي فللموقف قصة أخري خلفه
فقد سمع عبد الرحمن بالامس حديثي مع ،والدته ان توقظ عبد الرحمن لصلاه الفجر فاستعد هو من نفسه ليكون سباقاً دون ان يوقظه احد، فلما سمع آذان الفجر قام وتوضأ واستعد للصلاه حتي ما سمع صوتي تحرك نحوي ليخرج معي للصلاة ...

كم سعدت من هذا الموقف، سعدت جدا به لدرجة اني عندما عدت من الصلاه حملته طوال صعودي علر السلم فرحاً به ...

القلوب بيدي الرحمن

لا تظن أبداً أنك أقرب إلى الله من أخيك وتفرح بذلك، بل وتجعل عزاؤك أنه بعيدٌ عن الله وأنت أفضل منه، فالقلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء، ولا تدري على أي حالٍ ستموت، تعيش مغتراً بعملك ويُعميك غرورك فتظلمُ نفسك ومن حولك ويكن لك الغرور طريقاً للسعير، فصفِ قلبك، اسع إلى الله، أخذاً بيد من حولك معك ولكن بالحب واللين والدعاء والموعظة وابتعد عن اللوم والغلظة وسوء الخلق والتكبر ولا تيأس ولا تغتر فأنت مثلك مثلهم بشر خُلق من طين ...

الأمريكي والصلاة

أمس كنت في محاضرة لفوتوغرافر امريكي شهير وجه وقت صلاة العشاء , فقلت في نفسي لما نطلع كلنا نصلي ممكن تكون دي دعوة للراجل للإسلام لما يلاقي المسلمين محافظين على صلاتهم مهما حصل والمحاضرة مش هاتطير دي ربع ساعة ، فوجئت بالراجل نفسه وقف المحاضرة وقال دا وقت الإستراحة, ووجه كلامه للقائمين على المحاضرة, محدش اتنفس, عاد الكلمة 3 مرات فتعالت بعض الأصوات بأن استكمل المحاضرة وعلا صوت أحد الفلاسفة صلاة العشاء الأفضل تأخيرها،
كنت في دهشة عجيبة من الموقف فالأمريكي الغير مسلم حريص على صلاة المسلمين أكثر منهم ودار في بالي عدة نقاط مثل هواننا على أنفسنا وعلى الغرب وسبب هزائمنا ونكساتنا المستمرة وعلمت أحد أسبابها ...

أفات النفس

سبحان الله ؛ في النفس كبر إبليس ، وحسد قابيل ، وعتو عاد ، وطغيان ثمود ، وجرأة نمرود ، واستطالة فرعون ، وبغي قارون ، وقحة هامان، واجتمعت فيها كل الصفات الحسنة والسيئة ولكن قد أفلح من زكاها، ووقف على نفسه محاسباً مطهراً لها من تلك الأفات والعيوب وزاد في الطاعات ليزكيها ويطهرها طاعة لله، وقد خاب من دساها أي تكاسل عن تنقيتها وتخاذل عن الطاعات والعبادات استسلاماً لهوى النفس والشيطان ...
فحدد طريقك ولا تزكي نفسك بالقول وتدعي لنفسك ماليس فيك فسبحانه هو أعلم بمن أتقى لانت ولا غيرك ...

الحرب والفكر

بالحرب والقتل لا تستطيع القضاء على العقائد ولا الأفكار، لا تستطيع هزيمة داعش ولا اليهود ولا فكر الجماعات المتطرفة حتى لو معك كل جيوش العالم ومهما بلغت قوتك، الأفكار تعيش في الأرواح وفي الهواء الذي نتنفسه، يموت الجسد وتنتقل الروح  لعدد أخر أكبر ممن مات...
اذا تريد النصر فبهذه الثلاثية، عقيدة صحيحة مع تطبيق عملي مع عزيمة قوية تستطيع هزيمة كل الأفكار المتطرفة بل ونشر فكرك (السليم القائم على العدل والرحمة) في كل مكان، لا تكن عنصرياً ضعيفاً تفتخر بعتاد أو بقوة أو تتمسك بمقولات باطلة مثل خير وأقوى وأشد (جيوش) الأرض فالأقوى هو صاحب العقيدة القوية والعدل والعزيمة في العمل...

حب الله

عندما يحب احدنا شخصا ما وتصبح شغلا شاغلا لقلبه يفكر فيها ليل نهار.. يذكرها دائما حريصا علي اسعادها شغوف قلبه بها.. لا يقف قلبه وعقله عن التفكير بها ويتعذب قلبه شوقا لها .. بئس به من حب شغل عن حب عظيم ..حبنا لله عز وجل
شغفنا بطاعته وحرصنا علي ارضاؤه واجتنابا لنواهيه اعظم بها من لذة من جعل انسه بالله فهو معنا عز وجل فلا يحترق قلبك فقلبك مطمئن بحبه عز وجل مطمئن لذكره سبحانه ..
اضف علي هذ الحب خوفك منه ورجاؤك اليه فهذا هو اعلي مراتب الحب واعظمها علي الاطلاق ..انها العبودية الخالصة فما تنبغي الا له سبحانه
فاضمم قلبك لحبه هو فقط وانضو ثوب قلبك ممن سواه .. واحب من تريد ان تحبه لله
فانت تحب زوجتك لان حبك لله امرك بذلك فما ادومه ذلك الحب النابع من ذلك الحب العظيم ... !!

جرم ما بعده جرم

اعظم جرم ترتكبه في حق نفسك .. ان يناديك رب السماوات والارض الحي القيوم الملك يناديك خمس مرات في اليوم ..
يستدعيك لتدخل بيته وتمتثل بين يديه  وتقف ذليلا محبا خائفا راجيا له ...
ان يستدعيلك لتحمده وتشكره على نعمه التي لا تعد ولا تحصي على ان يعطيك فيض كرمه من البركات والخير ..
ان يستدعيك ثم تأتي متأخرا متخاذلا متكاسلا .. تقف بين يديه والنوم يغلبك او الفكر يشغلك او نفسك تحادثك بتوافه الامور ..
ياله من خزي ما فعلته في نفسك    
ياله من موقف والله الله عز وجل ينظر اليك والملائكة تسجد له وتسبح بحمده وانت العبد الفقير الضعيف تقف لتلعب وتلهو بافكارك وتنشغل عنه ..
الله عز وجل ينظر اليك وانت تلهو؟؟!!! تخيل معي هذا الخسران المبين ولا تضع نفسك في هذا الموقف ابدا.. وما بالك بمن تكاسل متعمدا عن الصلاة ؟؟!!!

الخشوع في الصلاة

الخشوع في الصلاة
الخشوع في الصلاة هو مطلب فطري لكل مسلم موحد فكلنا نسعى لدرجة الخشوع والقرب الى الله عز وجل...
ولكثرة امور الدنيا وغلبتها على الانسان وايضا لان الانسان ينسى وهذا في طبعه وايضا لانه يخطئ ولامور شتى يصعب على الانسان ان يصل الى هذه الدرجة من الخشوع التي تجعله يشعر بلذة العبادة الحقيقية ..
فهذه محاولة مني لاضع بعط العلامات التي تساعدني وتساعدكم للوصول الى هذه الدرجة الرفيعة من الايمان والخشوع ...
أولا يجب عليك ان تخلي بينك وبين كل المشاغل الحسية والمعنوية قبل الدخول في الصلاة وحالما دخولك الى باب المسجد ..
تبدأ الرحلة وانت في منزلتك تتوضأ وتسمي قبل وضوءك وانت تتوضأ هيأ نفسك وحدثها بأنك الان تغتسل وتتطهر لانك ذاهب الان لتقف امام الله لتعبده وتخيل ذنوبك وهي تتساقط من بين اصابعك ومن وجهك كلما غسلتها كما اخبرنا النبي المصطفي عليه الصلاة والسلام وكان العديد من السلف يبكون وهم يتوضأون وحين يسئلون عن ذلك يقولون اننا نستعد للقاء رب العالمين ....
ثم عندما تنتهي وتتهيأ للخروج اذكر الله وامشي بطمأنينة واذكر الادعية المخصوصة في هذه الحالة وعندما ترى نفسك والمصلين يسيرون الى المسجد ويخرجون من كل صوب وحدب تخيل وتفكر في يوم الحشر عندما يخرج الناس من قبورهم ليقفوا بين يدي الله عز وجل.......

عندما تتهيا لدخول المسجد قل الذكر المخصوص وهيأ نفسك جيد لملاقاة الله عز وجل وعندما يرفع الاذان تخيل النفخ في الصور وتخيل عظم هذا الموقف وحين ينادي المنادي وبين الاذان والاقامة ادعوا الله كثيرا وابدا في الاستعداد للصلاة ...
عندما تقام الصلاة وتقف قف بذل وخشوع واستعذ بالله من الشيطان الرجيم واقراا المعوذتين عندما يكبر الامام تكبيرة الاحرام كبر بعده وقف عن الحركة تماما
وهنا يبدا مرحلة جهاد النفس للوصول الى قمة الخشوع تخيل معي الاتي اخي الكريم وانت تقف امام الله
استحضر في ذهنك عظمة الله عز وجل وانت واقف امامه احني راسك واستشعر الخوف من الله وحب الله والرجاء منه عز وجل استحضر في ذهنك ان حجمك بالنسبة للمسجد يكاد لا يذكر فما بال حجم المسجد بقريتك ؟؟ وما بال حجم قريتك بالمدينة وما بال مدينتك هل تظهر على خريطة دولتك من صغرها ؟ فما بال دولتك بالعالم كله ؟؟
فما بالك بالكرة الارضية كلها وحجمها بالنسبة للشمس؟؟
انها 1 على مليون من حجم الشمس فما بالك بان الشمس لا تساوي شيئا في مجرتها ومال بالك ان المجرة كلها لا تساوي شيئا في الكون كله ما بالك بالسموات ما بالك ان هذا كله لا يساوي شيئا بالنسبة للكرسي ما بالك ان الكرسي مثل الحلقة في الفلاة بالنسبة للعرش ومال بالك بصاحب كل هذا ... يالهي .. اين انت الان ؟؟؟

استشعر كل هذا استشعر عظمة الله وقدرته على كل شيء استشعر خوفك منه وخوفك من غضبه استشعر ان الله يوم القيامة سيمسك السماوات والارض مطويات بيمينه وينادي لمن الملك اليوم فلا من مجيب ويكررها ثلاثا ولا مجيب فالكل ميت الكل ميت ويبقى وجه ربك ذي الجلال والاكرام فيقول عز وجل (لله الواحد القهار)
قف واحني راسك وقف بذل وخشوع وعبودية تامة لله فانت تقف بخوف امام مديرك وامام الوزراء بخوف شديد ولا تتحرك فما بالك بالله ؟؟؟
نعم قف واحني راسك بشدة وارتعد خوفا منه عز وجل عسى ان يرحمك .....
قف وكل شعيرة بك ترتعد خوفا من الله ومن عقابه وحبا لله ورجاءا وطلبا لرحمته ...
فالخائف من الله فقط فهو حروري والمحب لله فقط فهو زنديق والراجي لله فقط فهو مرجيء فيجب ان تجتمع فيك الصفات الثلاث حب الله والخوف منه والرجاء منه عز وجل
فالمحب فقط يعصي الله بدافع ان الله يحبه وهو يحب الله والراجي فقط يطمع في الجنة بدون عمل والخائف فقط فهو مثل الخائف من الاسد مثلا ولكنه لا يحبه فيجب ان تجتمع الصفات الثلاث لكمال العبودية لله ...
ثم استمع الى الامام وهو يقرا واستشعر كل كلمة يقولها (الحمد لله رب العالمين ) فانت تحمد الله عز وجل على كل شيء تحمد رب العالمين رب كل شيء وخالقه فيقول عز وجل حمدني عبدي ...الخ الحديث .
واستشعر ذلك وانت تركع لله فقط فهو المعبود بحق وايضا عند سجودك واستشعر قربك من الله وانت ساجد وابكي خوفا منه عز وجل وحبا له وطمعا في رحمته وقف خوفا من عقابه وراجيا جننته ومحقا لرحمته وعفوه...

وعند التسليم استشعر حزنك الشديد لانك ستفارق هذا النعيم الذي كنت فيه فانت كنت الان امام الله تعبده واحزن حزنا شديدا لفراقك الصلاة وبعد الانتهاء لا تقوم هاربا ولكن اجلس واذكر الاذكار بعد الصلاة فهي من تمام الصلاة واستعد للصلاة التي بعدها شوقا وحبا فقد كانت الصلاة قرة عين رسول الله صلى الله عليه وسلم ..ولا تنسى السنن ....
همسة أخيرة ...
صدقني لو فعلت هذا في كل صلاة صدقني ستشعر بماهية الصلاة وطعم الايمان في قلبك ,,

همسة بعد الاخيرة لا تجعل في قلبك احدا غير الله ولا تشغل وقتك الا بذكر الله وابتعد كل البعد عن مدخلات اللهو وهي السمع والبصر واللمس ابتعد عن سماع المحرمات من الاغاني والنميمة وابتعد عن البصر الى الحرام او لمسه . وستلمس النتيجة بقلبك ...

ملحوظة ليست هذه هي كل الطرق للوصول الى الخشوع ولكن هي بعض العلامات على الدرب
فنسال الله التوفيق والسداد

عبد الله الفقير الذليل

رحلة الى الكنيسة .. رحلة من الشك الى اليقين..

يوم الجمعة 17/10/2003 كنت في هذه الاثناء في السنة الثانية من كلية الهندسة قسم العمارة اعذروني لو كان بها اخطأ ولكن حقا ستعجبكم فهي نقل لاكبر يوم احدث انقلاب في حياتي وارجو ان تقرأوها كلها . 

يوم من أهم الايام في حياتي الشخصية والدينية على الاطلاق....

بحث طُلب منا عن العمارة القبطية, لم يكن الدافع الأكبر عندي هو البحث نفسه وإنما دخول هذا العالم الجديد والغريب. إنه لشيء مثير وما هو إلا ارضاءا لفضولي كأي انسان عادي, وعزمت عند دخولي إلى الكنيسة أن التزم المنطقية بجميع جوانبها وأن أتخلى عن أي فكرة مسبقة كانت لدي عن النصرانية .. 

أن أتناسى مؤقتا سبهم للإسلام والحرب الهوجاء على الإسلام هنا في مصر . تناسيت ما قيل عن الإسلام أو ما قيل في حق الرسول الكريم, تجاهلت تلك الحرب التي كنت أحد أطرافها أدافع عن الإسلام وأزود عنه بكل ما أملك من قوة, تناسيت مواقفي القوية ضد أعداء الإسلام, ليس تخلي عن قضيتي وإنما لأرى هذا العالم الجديد, هل هم على حق أم نحن من هم على حق !!! ؟؟ 

وطأت قدماي محطة المرج الجديدة في إنتظار وصول المترو, لم أكن لوحدي ولكن معي صديقي محمد وبعد وصول المترو كنا بجوار إحدى النوافذ ننظر في هدوء إلى العالم من حولنا ,, بنظرات يملؤها الحزن وشعور الغربة فما الذي يلقي بنا إلى مثل هذه المواقف الغريبة نترك منازلنا وأهالينا على بعد مئات الكيلو مترات ونأتي إلى هنا لندرس ويشاء الله ان نأتي الى مثل هذه الاماكن البعيدة...!

تحرك بنا المترو بخطوات متثاقلة في البداية وبدأ صوت الفلنشات يشق صدر الهدوء الذي يعم المكان ليصدر نغما منتظما، رائعًا تارة، متناغم أحيانًا، شاذًا في كثير من الإحيان ... في إحدى المحطات "عين شمس" توقف المترو وركب أحد القساوسة وجلس بالكرسي المجاور لنا وكان ممسكا بقاموس الكتروني وكان أحمر الشعر أبيض لون وجهه مما يدل على أنه ليس مصريًا على ما أعتقد.. وكان ممسكًا بكتاب يفتحه ثم يستخدم القاموس في الترجمة ثم توقف عن الترجمة ووضع القاموس والكتاب في جيبه وعند وقوف المترو " في محطة رمسيس استعد للوقوف واتجه صوب الباب , وجد ازدحاما خفيفا فلم يزاحم وكلما تقدم أحد من أمامه تراجع للخلف مفسحًا له الطريق وترك مكانه بطريقة تستطيع ان تقول مفتعله جدا .. (هذا ما شعرته) ,, 

اقترب القطار من محطة الملك الصالح فقمت لاستعد للنزول وعند وصول القطار إلى محطة " ماري جرجس" نزلت وصديقي متجهين إلى مجمع الكنائس.. 

عندما نزلنا وجدنا الشارع ملئ بجنود الأمن المركزي بطريقة رهيبة فاتجهنا إلى محل يبيع الافلام واشترينا فلمًا وحجرا بطارية وسألنا الرجل ماذا ترشح لنا من الكنائس لنقوم بالبحث بها فقال الكنيسة المعلقة أو مار جرجس فاتجهنا أولا إلى " الكنيسة المعلقة كنيسة بسيطة من الخارج, عندما تدخل الى الكنيسة تدخل عبر صالة صغيرة بها معروضات عن تاريخ الكنيسة وصور للأساقفة وصور للباباوات في تسلسل زمني ويضع بعض الباعة معروضاتهم من كتب وسبح وسلاسل واكسسوارات وهدايا تذكاريا ويتشعب من هذه الصالة بهو به أيضا مثل هذه المعروضات تنتقل منه إلى صالة ليست كبيرة بها مدخلان للكنيسة به نقوشات بارزة وغائرة، يدخل فيها الزخارف النباتية مع وجود بعض الصلبان والشرائط الزخرفية، بعد أن عبرت الباب كانت الصلاة ما زالت مقامة فوقفت في الخلف وأخذت انظر إلى صلاتهم ... فمل صديقي وذهب هو للمنزل ووقفت وحدي انظر إلى صلاتهم ,, 

صلاة النصارى

 كانت صلاتهم عبارة عن أن يقوم كبيرهم بامساك مبخرة ويقوم بتبخير الكنيسة طوال الوقت وصوت اجراس تدق .. كنت اراقب حركة الناس اثناء الدخول والخروج واراقب تصرفاتهم وافعالهم , رايت السواح وهم يستعجبون من الصلاة فهي بالطبع مختلفة تماما عن الطقوس التي تقام في الكنائس الغربية وذلك لاختلاف المذاهب ولكني وجدت منهم احتراما لعقيدة النصارى المصريين حيث كانت تغطي النساء منهم روؤسهن بقطعة كبيرة من القماش رسم عليها صليب. عند دخول أحد الكنيسة عليه أن يُقبل عتبة الكنيسة أو يمسح عليها بيده وينظر للهيكل ..

أخذت أجول ببصري في الكنيسة وجو الرهبة يعلوها وهناك عدة أشعة للشمس تدخل عبر فتحات قليلة في السقف بشكل يجعلك تشعر بالرهبة وتتحرك أشعة الشمس بدفقات كلما تحرك البخور في الجو.. بعد هذا البخور يقف أحد القساوسة ويلقي موعظة لم أفهم منها شيء لانها ليست منظمة ثم فترة من الترانيم وحقا لم تستسغها أذناي فلا يوجد تناغم لا في الألفاظ ولا حتى الصوت نفسه ولا أستطيع أن أتخيل مقدار تحمل المصلين لهذا الإزعاج والذي لا يبعث الا على التوتر لا الراحة .. وهذه الترانيم هي باللغة القبطية التي لا يفهمها 90% من شعب الكنيسة وحتى بعض القساوسة أنفسهم .. وبعد قرابة الساعتين .. من هذه الترانيم .. يتوجه المصلين إلى مكان به أكواب من الماء " صغيرة الحجم" ولكن لونها متغير مائل إلى اللون الابيض.. ويشرب كل واحد كوبا صغيرًا ثم يقوم كبير الكهنة برش الماء على المصلين وهنا ابتعدت كيلا يصيبني هذا الماء .. وكان منظرًا عجيبا هو يتجه في اتجاه وتجد شعب الكنيسة يجرون وراءه وأنا ابتعد عنهم ..وانتهت مراسم الصلاة ووقف كبيرهم ليقول كلمة ويحذرهم فيها من رجل يدعي انها "بابا" وأنشأ كنيسة جديدة .. ثم انصرف معظم الناس .. هنا تنفست الصعداء فقد خرج معظمهم وانتهت تلك الترانيم وتوقف صوت الرجل الذي كان ينطق بالباطل .. بعد ذلك كان هناك كثيرًا من النصارى يتمسحون في الصور والأيقونات وكان هذا يسبب تعطيلًا لي لأنني قمت بتصوير تلك الأيقونات كل واحدة منها على حدة.. ويوجد في جدار الكنيسة الخلفي رفات لبعض القساوسة كانوا يتمسحون فيها أيضا ويوقدون حولها الشموع..

وخرج أحد الكهنة بعد ذلك يمسك صليبًا وبيده قطعة خبز كلما مر بجوار أحد قبل الرجل يد القسيس وأخذ قطعة من الخبز . تعجبت حقا مما يحدث في الكنيسة فكل شيء بينك وبين الله لابد أن تمرره أولا لذلك الكاهن... .. تريد أن تصلي لابد أن يساعدك الكاهن،  تريد أن يغفر الله لك يجب أن يعطيك ذلك الكاهن صك للغفران حتى يغفر الله لك ... خرجت بعدها إلى المعبد اليهودي الموجود في المنطقة . هالني ما رأيت من كمية الزخارف والأحجار الكريمة والذهب التي توجد في هذا المعبد . وكان عبارة عن حجرة مستطيلة وبها شيء كبير في المنتصف لا أعرف ما هو حقيقة .. 

بعد ذلك بلحظات سمعت صوت الآذان يعلو في الأفق .. سرت قشعريرة رهيبة في جسدي. والله والله لو توقفت لمدة سنوات أصف لك شعوري عندما قال المؤذن الله اكبر.. لا أستطع.. كأني لأول مرة أسمع آذان في حياتي .. كانت المسافة بيني وبين المسجد حاولي 800 متر وكان المسجد ملاصق لمسجد عمرو بن العاص أول مسجد تم بناؤه في مصر ولكنه مغلق للتصليحات أخذت أجري بشدة في الشارع وأنا ذاهب للمسجد إنها صلاة الجمعة لدرجة أنه استوقفني رجال الأمن وفتشوني لأنني كنت أجري.. دخلت المسجد وأخذت ابكي بشدة والناس ينظرون لي بغرابة شديدة .. أنظر للمسجد وبساطته وأشعر أني قريب من الله بدون وساطة .. أقف وأقول الله أكبر لأصلي السنة وأنظر للأرض وأبكي بشدة ... هاأنا أقف بين يدي الله بدون أي وسيط .. أو كاهن يقبل اعترافاتي ... أو يعطيني صكوك الغفران أضع جبيني على الأرض ذلاً وخضوعًا لله عز وجل وأشعر بقربي من الله وأدعوه أن يغفر لي ويرحمني أشعر وكأنني أحتضن الأرض لأنني منها ... أنهيت صلاتي نظرت حولي كلنا جالسون على الأرض كلنا سواسية ننتظر الخطيب .. صعد الخطيب المنبر ولا أجد فرق بيني وبينه كلنا مسلمون ... الخطيب نفسه لا يملك شيء لنفسه كلنا بشر على عكس الكنيسة .... والله من أول دخولي للمسجد لإنهائي الصلاة ما توقفت لحظة عن البكاء وفرحي بهذا الدين العظيم كل لحظة لم تمر إلا أناا أقول " الحمد لله على نعمة الإسلام" حقًا إنه لأروع يوم في حياتي هو هذا اليوم ليس لأنني دخلت الكنيسة وإنما لأنني دخلت المسجد شعرت أني بين أهلي وأحبابي وبين يدي ربي .. ربي الله ورسول الله هو محمد ... شعرت بقوة القران وصدقه .. إخواني .... لا إله إلا الله محمدا رسول الله خالد هشام 17/10/2003

شيخ الازهر الجديد وانهيار الازهر

بسم الله الرحمن الرحيم ..

توفى شيخ الازهر محمد سيد طنطاوي عن عمر تجاوز الثمانون عاما في ميتة تشبه ميتة محمد الغزالي رحمهم الله جميعا فالاثنان توفى في السعودية وبسكتة قلبية ...

وقام رئيس الجمهورية بتعيين الدكتور أحمد الطيب خلفا لشيخ الازهر, ومع احترامنا لقرارت السيد رئيس الجمهورية ولكن بوجهة نظري المتواضعة هو المسمار الاخير في مؤسسة الازهر للابد ..

لقد أصبح الازهر في السنوات الاخيرة مجرد مؤسسة تهتم بشؤون التعليم مثلها مثل وزارة التربية والتعليم وانحصر دور مؤسسة الازهر بشدة في ذلك الدور الاداري البحت..

وياليت دور الازهــر انحسر في هذا الدور الاداري فقط وانما لعب دوراً هاماً في تدمير المناهج التعليمية التي يحدثك عنها كل طلاب الازهر ممن عانوا من التدمير السريع لتلك المناهج التي كانت يوما ما قيمة ..

وجاء الطيب ليتكون اولى كلماته واولى مهامه تهذيب التعليم .. تهذيب التعليم اكثر من هذا ....؟؟ انا في نظري اذا سار الازهر على هذا المنوال ان تقوم الحكومة بتحويل المدارس الازهرية الى مدارس عامة ويتم الغاء الازهر من اصوله فلم يعد له فائدة الا تدمير الشعب ..

وكما حملت في مقالي الاخير مسوؤلية الفتنة الطائفية على عاتق شيخ الازهر ورئيس الكنيسة المصرية فلنتأكد يقينا ان الفتنة قادمة وبقوة في عصر الطيب, وسط تغريب الدين الاسلامي اكثر واكثر وحذف مناهجه تلو الاخرى

أحمد الطيب شيخ الطريقة الصوفية المعروفة بالخرتية والتي اسسها جده, والذي درس العقيدة والفلسفة وحضر الماجسيتر والدكتوراة فيما يسمونه بالفلسفة الاسلامية هو تحويل الازهر الى مدرسة شيعية كما كان في بداية انشاؤه والصوفيين معروفين بالخرافات والبدع في الدين ..

فكيف يقود الازهر رجل غارق في البدع والخرافات الى عصر التنوير ؟؟؟ !!!

لك الله يا ازهر ولكِ الله يا مصر

قالوا عنها فتنة طائفية

اندلعت احداث نجح حمادي الاليمة بمقتل 6 نصارى وحارس الكنيسة المسلم, وبالطبع هدية من الماس على طبق من ذهب لأعداء الاسلام, وأعداء الدول المسلمة . .

هذه الحادثة ومثلها من حوادث لا أحمل مسؤليتها للأمن المصري قدر ما أحملها لشخصان بعينهما شيخ الازهر ورئيس الكنيسة الأرثوذوكية هذان الشخصان يتحملان المسئولية كاملة بدون أعذار أو ادنى مبررات

تتمثل مسئولية شيخ الأزهر سيد طنطاوى في :

* ضعف المناهج التعليمية الأزهرية والتي أصبحت مثل أعجاز النخل الخاوية, وبسبب ضعفها وخلوها من روح الاسلام الحنيف أدى ذلك إلى ظهور جيل كامل لا يعرف عن الإسلام شيئاً إلا الإسم.

* خلو المدارس بشكل عام من مادة التربية الدينية والتي تعتبر مادة غير مضافة إلى المجموع ولا يهتم بها أي شخص, ناهيك أصلاً عن خلو تلك المناهج من أصل الاسلام وروحه.

* مواقف شيخ الأزهر الضعيفة والمخزية وتصريحاته المتذبذبة وفتاويه المتناقضة والتي لا تستند إلى أي دليل وميله إلى الهوى, وانفعالاته الغير متزنة, وعدم وجود عقيدة سليمة كل ذلك أفقد الشعب المسلم ثقته في كرسي شيخ الأزهر وفي مكانته فلم تعد لتوجيهاته أو حتى فتاويه أي قيمة تذكر عند أي أحد من المسلمين.

وكإجمالا فالمسلمين بسبب توجهات الازهر وعقيدته الاشعرية واتباع الهوى محت هوية المسلمين, فالمسلم لا يعرف ادنى ادنى معتقداته التي تدخله الجنة, ولا التي يستطيع ان يتعامل بها مع باقي البشر..

فذلك المسلم الذي فتح القدس ذات مرة ودخل خليفة المسلمين يمشي بجوار دابته (عمر بن الخطاب) مارا بالوحل بقدميه رث الثياب دخل متواضعا واقر مبادئ الاسلام في التسامح ومعاملة اهل الكتاب بالحسنى وشاهد على ذلك الوثيقة العمرية التي تحتفظ بها معظم الكنائس في ارض فلسطين الى يومنا هذا, هو ما ننشده ونحاول أن نعود إليه ..

أما مسلم اليوم فهو شخص بدون هوية, بدون اسلام, لا يعرف شيئا عن الاسلام وقمنا بتعليمه مبادئ الوطنية والقومية وهو اصلا لا يعرف ما معنى الانتماء للوطن او للارض الذي علمه الدين اياه, فأصبح مثل البهائم تحركه غرائزه وشهواته الانتقامية كانت او الشهوانية بدون عقل او رادع الا سلاح الشرطي, وبالطبع لن تستطيع ملايين القوات ان تسيطر على بهائم لا تحكمهم الا الشهوة والغرائز الحيوانية, ولذا فالحل مازال بايدينا باقالة شيخ الازهر وياتي عالم مجدد يحي علوم الدين وينشئ جيلا اسلاميا مثلما كان السابقون ..

الرجل الثاني رئيس الكنيسة الارثوذوكية بالاسكندرية شنودة:

هذا الرجل ذو المنصب النافذ القوة له اتجاهات واراء لم يغيرها ولا يخفيها من تشويه حقيقة دخول المسلمين لمصر وتلك الفكرة المقيتة التي زرعها في ملايين النصارى بمصر.

فمشهور عنه تشويه كيفية دخول المسلمين مصر تلك الحقيقة التاريخية التي لا ينكرها الا جاحد, وادعى وبعدم حياء ان المسلمين احرقوا المكتبات ودمروا الاثار وشوهوها واساءوا معاملة القبط النصارى بمصر, ويلعب شنودة على هذا الوتر وتر المظلوم الذي سٌلبت منه أرضه وقُيدت حريته فأخذ يدعم منظمة اقباط المهجر المشئومة بعيدا بدعم أمريكي وعالمي بل ومن اليهود انفسهم, ولا يخفى على أحد نظرة شنودة الكارهة لكل ما هو مسلم أمامه وهذا مما دفع الرئيس السادات لنفيه ذات مرة في السبيعينيات من القرن الماضي لافكاره هذه.

وللتذكير فمصر كانت فرعونية كانت تتغير ملتها بتغير حاكمها على مر التاريخ إلى أن هرب إليها النصارى من الاضطهاد في حكم الرومان واعتنق دين المسيح العديد من قبط مصر فأهل مصر يسمون بالاقباط , وظلوا في اضطهاد مهول تحت حكم الرومان إلى أن فتحها عمرو بن العاص بترحيب من النصارى الاقباط والذي امنهم على اموالهم وكنائسهم ومصالحهم بل وعين منهم أناس على الخراج, والغريب في الامر ان عدد من دخل المسلمين مصر في ذات الوقت لم يتعد 400 وكان عدد الاقباط يفوقهم بكثير والان اصبح العكس وذلك بسبب تحول العديد من النصارى الى الاسلام وهذا ليس مقام لتفصيل هذا الامر ولكن وجب ذكر ذلك لرد بعض الحجج التي يسوقها شنودة امامه دائما ..

ولذا فبالنسبة لشنودة هو راس فتنة أخر في هذا البلد وكل من ينتهج نهجه المريض لاسباب معروفة هي استجداء مشاعر الغرب, ولمساعدة الكنيسة ماديا, ولتأجيج مشاعر الشعب النصراني المصري ضد المسلمين, ويظهر لك ذلك في الطائفة الارثوذوكية فهي الاكثر كرها للمسلمين على الاطلاق بسبب افكار باباوات هذه الكنيسة المتطرفة, على عكس طوائف أخرى تجد الأمر مختلف تماماً عندهم ..

الغريب في الأمر ان شنودة لا يستحي أبدا من ذكر مهاتراته في وسائل الاعلام المسلمة مع ردود ضعيفة ممن يقومون باستضافته وأخرها اللقاء مع عمرو أديب (ابو تجلي) والذي اتضح في هذا اللقاء مدى كرهه للاسلام والمسلمين ومدى سطوة يده شخصيا في التاليب بين المسلمين والنصارى ..

النظرة مبدأ الأفعال . . 7

النٌظًرةُ مّبْدأً الأُفْعٌالِ . .

إذا تأمل العاقل ضرر النظرات لفكر ألاف المرات قبل أن يلج وادي الحسرات. .

فالنظرة الأولى لك, وهي ما يمر بك عابراً أو أنت مجبراً عليه, ولكن معاودة النظر مما يسجل ما تشاهده في ذهنك هو مبدأ كل المفاسد ولا شك. .

فالنظرة تولد الخطرة والخطرة ينتج عنها الفكرة والفكرة يتولد عنها الإرادة والإرادة يتبعها التمني والتمني يتبعه الكلام والكلام يتبعه اللمس والفعل. . .

فالنظرة في الأساس هي مبدأ الأفعال والدافع عليها . .

فهذه فتاه نظرت إليها وأنت تسير في الشارع وتوالدت خواطرك وأفكارك حولها فهي لا تفارق تفكيرك, فتعود لبيتك والأفكار تترائي أمام عينيك فتتحول تلك الأفكار إلى إرادة ومن ثم إلى فعل محرم..

ناهيك عن مفاسده العظيمة من إنبات ظلمة القلب وزيادة (الران) على قلبك وسواد وجهك وقد يصل الأمر إلى منع الرزق منك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :وإن العبد ليُحرم الرزق بالذنب يصيبه . .

وليس إطلاق البصر للنساء وحسب وإنما إطلاقه في كل ملذات الدنيا له أضراره أيضا, فنظرك إلى ملذات الدنيا بتمني أو بفكرة, فيه تضييق على النفس وتمني ما ليس بيديها وإضاعة للوقت أيضا ..

فٌاغْضْضِ عٌنِ الْهَوٌىَ طَرْفُكَ تَنْعَمٌ بِلَذْةٍ وَإْيْمَانٌ قلَبْكَ

والله المستعان

لذة الغناء 6

لَذْةُ اِلغِنْاَءْ . .

لذة لا توصف وسعادة ما بعدها سعادة . .

فهي كالخمر بل أشد, فهي في عالم الخيال تطير بك, وفي أرض الأوهام تجول بك . .

لا تدري أين الشمال وأين الجنوب بل ولا أين الشرق من المغرب . .

إنه عالم الأوهام والأحاسيس والالام الزائفة . .

كيف يرضى العاقل الذي أنعم الله عليه بالعقل الصحيح أن يعيش في عالم من الخيال والأحوال الشيطانية, عالم يرقص فيه مع الشياطين . .؟

كم من أوقات ضاعت في سماع الاغاني وكم من فروض ضاعت أيضاً بسببها. . ؟

كم من فكرة وخاطرة جالت بفكرك عند سماعها . .؟

بل كم من فعل محرم قمت به بسببها . .؟

بل كيف أثق في رجل أو إمراة تتراقص مشاعرهم على نغمات الشيطان . .؟؟

كيف أثق به في معاملاتي . .؟؟ أو كيف اتزوج من هذه هي حالها !!

حال تطرب لسماع مزمار عدو الله . . .؟ فهل في مثل هذا تضع فيه ثقتك ...؟؟!!

بل كيف يرضى عنه رب العالمين وهو لا يطرب ولا يسعد الا بسماع مزمار عدوه . . .!!؟؟

بل واستبدل قرآن الله وكلامه بمزمار الشيطان واناته ..؟؟

جعل تانتنا بدلا من حي على الصلاة راحة له

سمو الروح ودنيوية البدن 5

سْمُو اِلْرٌوح وَدٌنْيَوِيةِ اِلبَدْن

خٌلق جسد الانسان من التراب الدنيوي وروحه من ملكوت السماء ..
فكلما عمل الانسان على رقي روحه بتوحيد الله تعالى واثبات الصفات العلى لله وحده والعمل بها, والخوف من الله وحبه ورجاؤه وعمل الصالحات والإكثار منها كلما اشتاقت روحه الى ذلك العالم الذي خٌلقت منه . .
ومهما اشتدت عليه متاعب البدن فروحه تنعم في غاية الملذات بطاعتها لله . .
وأنعم بها من لذة دائمة . .
فتعب الجسد من أجل طاعة الله يذهب سريعا ولكن تعب الروح بالذنوب والمعاصي لا يذهب ابدا بنفس سهولته التي جاء بها . .

فهناك صنفان واحد ارتكن الى ملذات الدنيا وغرق فيها ورضي بالهبوط والتشوق الى دنيويته فأصبحت روحه معذبة وكأنها في سجن, ويحاول بكل الطرق امتاع بدنه في محاولة فاشلة منه لانساء روحه ما بها من آالام فتراه حيران مذبذب في الدنيا والأخرة . .

وهناك أشقى جسده بطاعة الله والمحافظة على فعل اوامره والانتهاء عن نواهيه, فعليت روحه لدرجة انها تسجد عند العرش عند نومه من شدة تعلقه بالله وطاعته له . .
فمهما تكالبت عليه اوجاع البدن من امراض او اسقام او ارهاق, فروحه ترتقي به وتنسيه كل شيء, فهي في لذة لا يشوبها شائبة, إنها في لذة طاعة الله عز وجل . . .

قال بن القيم
فأشق البدن بنعيم الروح ولا تشق الروح بنعيم البدن, فان نعيم الروح وشقاءها أدوم وأعظم, ونعيم البدن وشقاءه أقصر وأهون,

والله المستعان

هكذا هي الدنيا ...كما لا نراها بأعيننا

هكذا أرى الدنيا كما هي في هذا الرسم الذي قمت برسمه ….

فمنا من هو يمشي على الصراط المستقيم ويحاول ذلك جاهدا بكل ما يمكن من جذوره التي يحاول التشبس بها وفي نفس الوقت يدعو الله اناء الليل واطراف النهار ان يثبنه حتى يمر من الدنيا بسلام ….

وهذا الرجل هو أكثر واحد منا يلاقي فتنة تحاول ان تجذبه الى الظلمات والى بحر الذنوب فتحيط به الشياطين بالفتن والاهواء تحاول جذبه فهي كثيره … ولكنه يعرف ماذا يفعل واذا حدث وفتنة امسكت بمعصمه وكاد ان يقع فهو سرعان ما يتوازن مرة أخرى ويصلح ما حدث …ومنا من وقع في الظلمات بسبب نذوة أو ذنب ويحاول الخروج منه ونختلف في ذلك على درجات عدة ..

فمنا من غرق نهائيا حتى اصبح لا يميز بين الخير والشر بل وابتعدت عنه الشياطيبن لما فقدت الامل فيه من أنه يمكن أن يعود الى الصراط المستقيم …

ومنا من كان على الصراط المستقيم من ذي قبل ولكنه وقع بالفعل في بحر الظلمات ويحاول جاهدا لان يعود الى ما كان عليه فهذه المرة عليه حملين …

الحمل الاول هو ذنوبه القديمة التي غاص فيها لوسطه او اقل والحمل الثاني هو الفتن التي ما زالت تحيبط به من كل جانب …

فهناك من يترنح تارة فوق الصراط وتارة في بحر الظلمات فتارة يذنب وتارة يتوب … ولكن .. متى ينتهي به خط العمر حينها هل وهو على الصراط أم في بحر الظلمات ؟؟؟؟؟؟؟

أحباؤنا في غزة

أهلنا في غزة اخواننا المسلمون امهاتنا وابائنا في حاجة الى كلمات من اخونهم في كل مكان تطمئن عليهم وتساعدهم هل تستطيع فعل ذلك بمكالمة صغيرة لاخوانك تشد أزرهم ؟
مفتاح غزة 97259 أو 97059
ثم اكتب أي سبعة أرقام مثال :
97259/4467897
اتصل الان ولا تتواتنى في نصرة اخوانك

أكذوبة ظهور العذراء بالوراق وشبرا وعمرو أديب أبو تجلي

الحدث: حدثت ضجة إعلامية كبيرة كنتاج طبيعي لضجة الشارع المصري المغلوب على أمره, سواء مسلمين أو نصارى مدعين أو مصدقين بمعنى أصح, ما أسموه ب " ظهور او تجلي العذراء" .

تجمع الالاف من الاهالي حول الكنائس ناظرين إلى ما بين قبتي الكنيسة إلى ما أسموه ظهور العذراء .

التحليل : ليس هذا الحدث مما استغربته على الكنيسة الارثوذكية المصرية أو غيرها فاللجوء إلى مثل هذه الحيل استخدموه من قديم الزمان ويحضرني هنا قصة ساقها ابن القيم رحمه الله وذلك من حوالي 700 عام تقريبا فقال((ما يعتمدونه في العيد الذي يسمونه عيد النور ومحله بيت المقدس فيجتمعون من سائر النواحي في ذلك اليوم ويأتون إلى بيت فيه قنديل معلق لا نار فيه فيتلوا أحبارهم الإنجيل ويرفعون أصواتهم ويبتهلون في الدعاء فبيناهم كذلك وإذا نار قد نزلت من سقف البيت فتقع على ذبالة القنديل فيشرق ويضىء ويشتعل فيضجون ضجة واحدة ويصلبون على وجوههم ويأخذون في البكاء والشهيققال أبو بكر الطرطوشي : كنت ببيت المقدس وكان واليها إذ ذاك رجلا يقال له سقمان فلما نما خبر هذا العيد إليه أنفذ إلى بتاركتهم وقال : أنا نازل إليكم في يوم هذا العيد لأكشف عن حقيقة ما تقولون فإن كان حقا ولم يتضح لي وجه الحيلة فيه أقررتكم عليه وعظمته معكم بعلم وإن كان مخرقة على عوامكم أوقعت بكم ما تكرهونه فصعب ذلك عليهم جدا وسألوه أن لا يفعل فأبى ولج فحملوا له مالا عظيما فأخذه وأعرض عنهم,قال الطرطوشي : ثم اجتمعت بأبي محمد بن الأقدم بالإسكندرية فحدثني أنهم يأخذون خيطا دقيقا من نحاس وهو الشريط ويجعلونه في وسط قبة البيت إلى رأس الفتيلة التي في القنديل ويدهنونه بدهن اللبان والبيت مظلم بحيث لا يدرك الناظرون الخيط النحاس وقد عظموا ذلك البيت فلا يمكنون كل أحد من دخوله وفي رأس القبة رجل فإذا قدسوا ودعوا ألقى على ذلك الخيط النحاس شيئا من نار النفط فتجرى النار مع دهن اللبان إلى آخر الخيط النحاس فتلقى الفتيلة فيتعلق بها, فلو نصح أحد منهم نفسه وفتش على نجاته لتتبع هذا القدر وطلب الخيط النحاس وفتش رأس القبة ليرى القبة ليرى الرجل والنفط ويرى أن منبع ذلك النور من ذلك الممخرق الملبس وأنه لو نزل من السماء لظهر من فوق ولم يكن ظهوره من الفتيلة))

هذه حيلة كانوا يقومون بها قديما ولكن مع ظهور التكنولوجيا الجديدة أصبح الأمر أكثر يسراً وسهولة خاصة مع تقنية الهولوجرام Holography الجديدة,

وذلك عن طريق أشعة الليزر تكون لك صورة منقولة ثلاثية الابعاد والتقنية موجودة منذ عام 68 وكانت تستخدم فيها أجهزة معقدة وضخمة جدا ولكنها تطورت بشكل مذهل وتم استخدامها بالفعل في قناة cnn

أثناء حملة الانتخابات الامريكية وعن طريق جهاز صغير الحجم جدا في حجم التليفون الجوال

على كل مهما كانت طريقة الخدعة فطريقة الخدعة نفسها لا تهمني ولا تشغلني ولكن ما يهمني هنا هو ردود أفعال ذلك الشعب الذي لا يستطيع أن يفوق من هذه الاوهام, من ذلك الشعب المتمسك بتلك الخرافات والتي عن طريقها تستطيع أن تجيش الجيوش وتعد العدة بمجرد أوهام, وبدون أدنى عقل أو تفكير ..

والشئ الاغرب هو أن يقوم الاعلام بالتهليل لمثل هذه الخزعبلات كما فعل عمرو أديب أبو تجلي والذي جعل كل هامات الاعلاميين في الحضيض بعدما شجع او اعترف بالتجلي بل زاد الامر سوءا عندما مدحه راس الكنيسة المصرية شنودة على صنيعه فأخذ يهلل بل وصل الامر بأديب أن قام بالشكوى من المسلمين وكانه نصراني ,

وذلك يتناقض تماما مع دور الاعلام المفترض له ان يكون دورا تنويريا لهذا الظلام الذي تعيش فيه الشعوب العربية او الشرقية كلها بشكل أعم وأوضح . .

في اعتقادي ان مثل هذه الخدعة لو حدثت في اي دولة اوروبية سيقف مئات الاشخاص للسخرية من هذه الخدعة مع وقوف الالاف لكشف ماهية هذه الخدعة وتكذيبها . . هذا حال الغرب ((المتنور)) المختلف تماما عن تفكير الشرق . . .

الامر يتساوى ما بين مسلمين ونصارى فتصديق هذه الخرافات عند المسلمين عندما تجدهم يتمسحون بالقبور أو يعتقدون بتجسد النبي صلى الله عليه وسلم في اليقظة كما يدعى علي جمعة مفتي مصر

أو كما يدعي النصارى بتجلي العذراء أو المسيح أو غيرهم من القديسين ..

فالاولياء ,والاضرحة والظهورات والمعجزات كلها أمور يلجأ اليها الكهنة والرهبان , أستخدمها قديما الفراعنة في الضحك على الشعب المصري في تخويفه وترهيبه من فرعون عن طريق الخدع المشهورة في المعابد المصرية القديمة, واستغلها الكهنة على مر الازمنة مرورا بالرهبان والقساوسة لاستغلال (الغلابة) كما استغلها بعض ممن يسمون بمشايخ الطرق الصوفية وحيلهم مشهورة جدا قديما وحديثا وذلك نتاج طبيعي لضعف عقيدتهم الباطلة ومحاولاتهم تجميل وتقوية موقفهم أمام (الغلابة) .

وبالطبع لا تجد مثل هذه الالاعيب إلا في بلاد المشرق سواء الاقصى أو الادنى مسلمين أو نصارى أو يهود أو مهما كان ما يدينون به أو يسيرون عليه.

فمن هاهنا دعوة إلى البعد عن هذه الالاعيب وعدم تصديقها, فالله سبحانه وتعالى موجود أرسل رسله وبين شرائعه وانتهى زمن المعجزات وما بقى الا القرآن معجزة دائمة إلى أن يشاء الله.